Гедеон

В момент, когда Израиль был на грани уничтожения, Бог является не самому выдающемуся воину, а человеку, который прячется в страхе. Ангел Господень находит Гедеона, когда тот молотит пшеницу в **точиле**, чтобы спрятаться от мадианитян. Представьте себе картину: вместо того, чтобы молотить на открытом току, как положено, этот человек вынужден скрываться. И вот Ангел обращается к нему с поразительными словами:

«Господь с тобою, муж сильный!» ( Судей 6:12)

Рецензия: Какая ирония! Гедеон сам не считает себя сильным. Он охвачен страхом, скрывается от врага, и его действия говорят о его беспомощности. Однако Бог видит в нём не его текущее состояние, а Свой потенциал, Свой замысел для него.

Вывод: Бог часто видит в нас то, чего мы сами в себе не видим. Его призвание не зависит от нашей видимой силы, а от Его замысла.

Ответ Гедеона Ангелу Господню полон неверия, сомнений и глубокого осознания собственной незначительности. Он не только ставит под сомнение присутствие Бога, но и подчеркивает свою собственную никчёмность:

«О, господин мой! Если Господь с нами, то отчего постигло нас все это? И где все чудеса Его, о которых рассказывали нам отцы наши?.. Ныне оставил нас Господь и предал нас в руки Мадианитян. Господь воззрел на него и сказал: иди с этою твоею силою и спаси Израиля от руки Мадианитян; Я посылаю тебя. Гедеон сказал Ему: Господи! как спасу я Израиля? вот, племя мое самое бедное в Манассии, и я **младший** в доме отца моего.» ( Судей 6:13-15)

Рецензия: Гедеон не пытается казаться героем. Он честен в своих страхах и слабостях. Он видит себя незначительным, **неспособным** на что-либо великое, особенно на спасение целого народа. Это смирение, хоть и продиктованное страхом, открывает его для Божьего действия.

Вывод: Бог не ищет надменных и самодовольных. Он часто начинает Своё дело с тех, кто осознает свою нужду в Нём и готов признать свою немощь.

В ответ на сомнения Гедеона, Бог не упрекает его, а даёт ему недвусмысленное обетование. Это обетование – ключ к пониманию всей истории:

«Я буду с тобою, и ты поразишь Мадианитян, как одного человека.» ( Судей 6:16)

Рецензия: Суть Божьего призыва не в силе Гедеона, а в **присутствии Бога** рядом с ним. Обещание "Я буду с тобою" гарантирует успех, независимо от человеческих ресурсов. Это утверждение переносит фокус с "кто ты" на "Кто с тобой". Бог обещает не только присутствие, но и результат: поражение врага.

Вывод: Наша истинная сила не в нас самих, а в Боге, Который обещает быть с нами. Его присутствие делает нас способными на то, что кажется невозможным.

Самый показательный момент, демонстрирующий Божью стратегию использования слабого для Своей славы, – это сокращение войска Гедеона. Изначально у него было 32 000 воинов. Бог сократил их число сначала до 10 000, а затем до **300 человек**. Причина была чётко озвучена:

«И сказал Господь Гедеону: народа с тобою слишком много, чтобы Мне предать Мадианитян в руки их, дабы не возгордился Израиль предо Мною и не сказал: “моя рука спасла меня”.» ( Судей 7:2)

Рецензия: Бог намеренно устраняет любую возможность для человека приписать себе славу за победу. Он уменьшает армию до абсурдного минимума, чтобы исход битвы был очевидным чудом, а не результатом человеческой мощи или тактики. 300 против 135 000 мадианитян – это свидетельство Божьей всесилия.

Вывод: Бог часто ставит нас в ситуации, где наша единственная надежда – Он. Это делается для того, чтобы Его слава была несомненной, а мы научились полностью доверять Ему.

Кульминация Божьего парадокса – это выбранное оружие. Вместо мечей и копий, 300 воинов Гедеона пошли в бой с трубами, глиняными кувшинами и светильниками внутри них ( Судей 7:16). С точки зрения военной стратегии это было **абсолютно нелепо**. Но именно эти символы слабости и уязвимости стали инструментами **Божьей невероятной победы**.

«...и затрубили в трубы, и разбили кувшины, и держали в левой руке светильники, а в правой трубы, и закричали: меч Господа и Гедеона!» ( Судей 7:20)

В результате мадианитяне в панике обратили оружие друг против друга, и Израиль был освобождён ( Судей 7:22).

Рецензия: Победа была настолько очевидно Божьей, что никто не мог приписать её человеческим способностям. Самое слабое и странное "оружие" стало причиной грандиозного поражения врага. Это демонстрация того, что Божья мудрость превосходит человеческую логику.

Вывод: Когда мы действуем по Божьему повелению, даже с самыми скромными средствами, Он может совершить великие дела, превосходящие все ожидания.

История Гедеона – это мощное напоминание о том, что Бог действует **иным путём**, чем мир. Он не ищет идеальных и самодостаточных, но выбирает боязливых, слабых и незначительных, чтобы через них ярко проявилась Его сила и слава.

Апостол Павел позже написал: «Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам.» ( 2 Коринфянам 4:7). Мы – эти "глиняные сосуды", хрупкие и несовершенные, но именно через нас Бог желает проявить Свою безграничную силу.

**Применение для вас**:

1. *

*Не презирайте свою слабость*

*: Ваши страхи, недостатки или ограниченность не являются препятствием для Бога, а могут стать площадкой для Его действия.

2. *

*Доверьтесь Его присутствию**: Самое важное – не ваши способности, а Его обетование: «Я буду с тобою».

3. *

*Отдайте Ему славу**:

Когда Бог совершает великое через вас, это не для вашей похвалы, а для Его.

Вывод: Пусть история Гедеона вдохновит нас отдавать наши слабости в руки Всемогущего Бога. Он способен превратить наш страх в мужество, наши недостатки в возможности, и наши скромные средства в инструменты для **Своей великой славы**. Доверьтесь Ему, и Он совершит невозможное через вас. Аминь.